当泛黄的纸页翻开峥嵘过往,当滚烫的文字触碰炙热的信仰,每一次诵读都是与革命先辈的跨时空对话。让我们一同重温红色记忆,汲取奋进力量。

读读红色故事


《与妻书(节选)》林觉民
意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!
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分享人:齐孟思
说实话,每次读《与妻书》,我都觉得心里特别堵,又特别暖。这完全不是一个英雄在喊口号,而是一个活生生的人,在生命最后时刻,跟他最爱的老婆说的心里话。
最让人感动的就是他那句:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”这句话的逻辑太震撼了。一般人会觉得,因为我爱你,所以我得活下去。但他恰恰相反,他说“正是因为太爱你了,我才有了去死的勇气”。这怎么理解呢?他就是把自己对你的这份小爱,给无限放大了。他想到我们俩这么恩爱,那天下还有那么多相爱的人,他们能不能在一起?在现在这个“遍地腥云,满街狼犬”的世道里,不能。所以,他要把爱你的这颗心,拿出去,“助天下人爱其所爱”。
这个想法,真的太了不起了。他不是不爱家,不爱老婆孩子,他是太爱了,爱到不忍心只看自己的小家幸福,而希望全天下人都能有这样的幸福。信里那些回忆的细节,像“窗外疏梅筛月影,两人并肩携手”,这些画面越美好,读起来就越心疼。他清清楚楚地记得所有的好,也清清楚楚地知道自己将要失去这一切。
最让我鼻子一酸的是最后,他说“我本来不信鬼神的,但现在真希望有。这样我死了,我的灵魂还能陪在你身边,你就不会觉得孤单了。”这哪里是一个革命烈士啊,这分明就是一个放心不下妻子的、最普通的丈夫。
所以,这篇信让我明白,那种伟大的牺牲,从来不是冷冰冰的。它恰恰是源于最深、最厚、最滚烫的爱。他不是一个符号,他是一个有血有肉、爱妻如命、却又不得不做出选择的真人。这种真实,比任何豪言壮语都更有力量。